Pastores Luis y Marina Meléndez

Pastores Luis y Marina Meléndez
Pastores de la IBE Callao

domingo, 24 de junio de 2007

Eclesiastes: Aprender a disfrutar las cosas simples de la vida

¿CÓMO VES TU VIDA?

1. Autor: Fue Salomón, hijo de David fue rey de Jerusalén, pero oculta su nombre, que significa pacífico, porque, a causa de su pecado, atrajo sobre sí y sobre su reino problemas y quebrantó su paz con Dios; por lo cual no fue ya digno de tal nombre. Se llama a sí mismo:

a. Kohélet, describe su función, pues significa el que convoca una reunión y habla en medio de la asamblea. Salomón redactó este libro en la vejez, desengañado y arrepentido de su apostasía está predicando a otros que hayan podido extraviarse como él se extravió.

b. Hijo de David. Al mencionar este detalle, es como si tuviese por una circunstancia agravante de su pecado el haber tenido tal padre. Por otra parte, el ser hijo de David le animó a arrepentirse y esperar misericordia, pues David había caído en pecado, pero se arrepintió, y tomó ejemplo su hijo para hallar misericordia como su padre.

c. Rey de Jerusalén. Dios había elevado al trono de Israel, pero él se había portado mal con Dios. Ahora, no le pareció rebajarse al tomar el oficio de predicador, siendo rey; en realidad, el pueblo le consideraría tanto más como a predicador cuanto que era su rey.

APLICACIÓN PRÁCTICA: Dios nos da privilegios, pero somos responsables de cómo vivimos con tales privilegios.

2. Lo que le fue dado por Dios: Sabiduría ilimitada y capacidad de hacer riquezas. 1 Rey 4:29-34; 10:23; Mat 12:42

a. Dios da buenas cosas al hombre para que este sea un administrador de todo aquello que recibe de Dios.

b. El hombre es responsable de usar de modo correcto todo aquello que le ha sido dado, porque dará cuenta de todo lo que recibió, de cómo lo uso etc.

APLICACIÓN PRÁCTICA: Todo o que tenemos proviene de la buena mano de dios por lo que somos responsables de ellos.

3. Lo que demando de Dios: 1 Rey 3:3-14 El supo, al comenzar su reinado, que no tenia la capacidad personal para gobernar el pueblo de Israel, por esta razón demando sabiduría de Dios, el cual le fue dada.

a. Muestra su corazón para con Dios.

b. Pide lo correcto.

APLICACIÓN PRÁCTICA: Los buenos comienzos no son garantía absoluta de buenos finales. La responsabilidad de terminar bien esta determinada por la persona.

APLICACIÓN PRÁCTICA: Somos responsables de mantener el fuego del primer amor y de las primeras acciones de la vida

4. Lo que construyo para Dios, un Templo para Dios. 1 Rey 5:1-7:38 Uno de los privilegios dados a Salomón fue el permitirle construir el Templo en Jerusalén, la ciudad elegida por Dios 2 Cro 6:6. Por mucho que David, el padre de Salomón, hubo deseado realizar esa tarea, le correspondió a Salomón el consumarla.

a. Fue el deseo de su padre, que no pudo hacerlo porque a David se le prohibió.

b. Fue hecha con los mejores elementos de aquellos tiempos y conto con la ayuda aun de extranjeros.

c. La construcción fue majestuosa y duro siete años.

d. La oración de dedicación del Templo 2 Cro 6 muestra el corazón de
Salomón.

APLICACIÓN PRÁCTICA: Lo que se hace para Dios, por grande que esto sea, no libra de las tentaciones o de la posibilidad de fracaso.

APLICACIÓN PRÁCTICA: no podemos confiar en las cosas que se hacen ayer, sino en lo que se hace cada día.

5. LA CAÍDA DE SALOMÓN. 1 Cor 10:12; 1 Rey 11:1-4

a. No ocurrió de la noche a la mañana. Fue el resultado de años de un estilo de vida de pequeños errores.

b. Las malas relaciones, con las personas inadecuadas produjeron en la vida de Salomón que dejara de a poco vivir bajo principios, sino bajo el signo de agradar a las personas antes que a Dios.

c. La caída ocurrió cuando Salomón estaba ya viejo 1 Rey 11:4

d. El máximo de la caída cuando construyo templos para los dioses falsos y los adoro.1 Rey 11:5-8

APLICACIÓN PRÁCTICA: el fracaso espiritual es el resultado de un estilo de vida.

APLICACIÓN PRÁCTICA: No podemos echar la culpa a nadie de lo que somos culpables.

6. El objetivo es instruir del libro: sobre la vanidad de todas las cosas de este mundo y lo poco que de ellas hemos de esperar.

a. Que todas ellas son vanidad (v. 2), no en el sentido de vanagloria, sino de vaciedad o futilidad. No dice que todo es vano, sino que es vanidad, como si fuese algo que constituye la esencia misma de cada cosa, como una propiedad inalienable de las cosas de este mundo, dice que son vanidad de vanidades, una vaciedad (lit. soplo) superlativa. Hablaba en nombre de Dios, y lo presenta como principio sobre el que ha de basarse la necesidad de ser religioso, temiendo a Dios y guardando sus mandamientos. Algo importante que quiso enseñar es que el trono y el reino eternos deben proceder de otro mundo, pues todas las cosas de este mundo están sujetas a vanidad y, por tanto, no tienen en sí mismas la suficiente calidad para corresponder a tal promesa

i. Materialmente: nada de este mundo vale realmente la pena! Mat 16:26

ii. Espiritualmente: todo lo que no viene de Dios, no vale nada 1 Jn 4:3

iii. Socialmente: si somos pecadores, que de bueno podemos tener Rom 3:23

b. En este libro hay dos frases que se repiten: “vanidad de vanidades” y “debajo del sol” (1:2, 3). Estas expresiones dan a Eclesiastés el carácter que tiene, son como un resumen del libro y una clave para entenderlo

APLICACIÓN PRÁCTICA: Salomón describe sus experiencias antes de comenzar su viaje: por las experiencias de vida, las experiencias mientras vivía dichas realidades y los sentimientos después de haber vivido al estilo que vivió.

APLICACIÓN PRÁCTICA: Vivir sin tener en cuenta a Dios jamás satisface de modo pleno, puede disfrutarse de modo limitado pero el vacio existencial siempre será una realidad.

APLICACIÓN PRÁCTICA: Eclesiastés es la vida contemplada con ojos puramente humanos, porque el hombre solamente puede ver “debajo del sol”; Desde esta perspectiva, “todo es vanidad”.

7. LAS DESILUSIONES DE UNA VIDA DEBAJO DEL SOL 1:3-11

a. La desilusión del trabajo debajo del sol 1:3-5. No hay provecho real en afanarse en el trabajo. Probablemente nadie se acordará de nosotros de aquí a dos generaciones.

i. La pregunta ¿Para que trabajar si al final todo sigue igual? Esta es una pregunta que se plantea tres veces en 2:22; 3:9

ii. Una falsa afirmación: Los quehaceres de este mundo son fatiga;

1. el vocablo hebreo indica un trabajo duro y fatigoso. Prov 14:23, Salomón dice que en toda labor hay fruto. Sin embargo, aquí dice que no hay provecho.

2. Prov 14:23 enseña que todo trabajo útil proporciona fruto al que trabaja, comiendo el pan con el sudor de su frente Gen 3:19.

3. Ecle 1:3 enseña habla de algo que no es suficiente para hacer feliz al hombre

iii. ¿Por qué esta afirmación? Porque se busca “Provecho[1]” en las cosas, trabajos, placeres en si mismos, sin tener en cuenta a Dios. Se refiere a lo que queda después de terminar una transacción[2].

iv. Porque las generaciones pasan y pasan, y lo único que queda es la tierra que se trabajó.

APLICACIÓN PRÁCTICA: Mirar la vida desde la perspectiva natural no satisface.

APLICACIÓN PRÁCTICA: A la vida se le disfruta alegrándonos por las cosas cotidianas, hallándole placer a las cosas simples de la vida.

b. La vida es como un círculo sin fin. 1:5-7 La misma mutabilidad de las generaciones humanas aparece en el sol (v. 5), el viento (v. 6) y el agua (v. 7); recorren su ciclo una y otra vez sin cesar, pero al hombre no le cabe esta suerte: el hombre yace y no vuelve a levantarse Job 14:12.

i. El sol va marcando el ciclo de la vida terrenal; es una especie de máquina que marca nuestro transcurso por la vida

ii. El viento completa un ciclo y lo hace conforme a las estaciones.

iii. Los ríos y las corrientes fluyen hacia el mar.

iv. Todo parece monótono y carente de propósito desde el punto de vista mundano. Pero ¿Realmente esto es así? Gracias a los ciclos: Tenemos el sol cada mañana. Las nubes producen lluvias para las plantas. Los ríos irrigan las siembras que producen alimentos. Los mares continúan con la misma cantidad de agua y así las playas son maravillosas cada verano

c. . Los hombres se desgastan trabajando, sin embargo, jamás están saciados 1:8-11.

i. Todas las cosas cansan por la constante repetición 1:8.

ii. Ve a la historia repetirse una y otra vez 1:9,11. Como que todas las cosas se vuelven a repetir una y otra vez.

iii. No hay nada nuevo debajo del sol.

iv. Se lamentaba que “nadie recordará lo que hayamos hechos cuando nos hayamos idos”.

v. A estas alturas veía la vida tal como un hombre sin Dios la veía.



[1] 29 veces se refiere esta palabra en el libro seguida de la clave “Debajo del sol”

[2] Diarios de un viajero desesperado Charles R. Swindoll Pag. 24

viernes, 22 de junio de 2007

Iglesia Celular 2

EL MÉTODO DE DIOS.
Principio: Hacer las cosas a la manera de Dios.
1. La manera equivocada: El hombre no puede acercarse a Dios.
a. La idea que todas las religiones llevan a dios es falsa, porque el hombre de por si no puede acceder a Dios.
b. La imposibilidad se da por la naturaleza del hombre: Pecadora, por lo tanto imposibilitada de acercarse a Dios que es santo en grado absoluto.
c. La inaceptabilidad de dios por su naturaleza santa. Nada ni nadie puede acceder a Dios con la naturaleza corrompida por el pecado.
d. Conclusión: El ser humano esta totalmente incapacitado de por si el acercarse a Dios.
2. La manera correcta: Dios se acerca al hombre.
a. Dios reconoce la absoluta incapacidad del hombre para acercarse a El. Por lo que El determina acercarse al hombre, basado en su amor y justicia.
i. Juan 3:16 El gran amor de Dios.
ii. Romanos: La justicia de Dios satisfecha por la perfecta obra de Jesús.
b. Sin importar cuan lejos pudiera estar el hombre en su pecaminosidad, los brazos de Dios son lo suficientemente largos para alcanzarlos.
c. Jesús es el ejemplo del método divino:
i. Vino a buscar y salvar lo que se había perdido Mateo 18:
ii. Se acerca al pecador, tocando a los intocables como al leproso o a un muerto.
iii. Da su vida para satisfacer la justicia de Dios y justificar al pecador a fin de reconciliarlo con dios 2 Corintios 5:21
d. Conclusión: Dios busca al pecador.
3. ¿Dónde busca Dios al hombre?
a. Una perspectiva equivocada: Por años se ha tenido el falso concepto de que las personas que necesitan de dios deben acercarse a los templos para que puedan escuchar la Palabra de Dios y de esta manera puedan ser salvos. Esta apreciación ha hecho de los templos el centro de la atención para el método de evangelizar.
b. Pero cuando vemos en la Palabra de Dios notamos que el método divino es diferente en grado sumo. Dios es el que se acerca a la casa del que necesita de El
i. El ejemplo de Génesis 3, al comenzar el plan redentor de Dios, Dios se acerca al hombre pecador para buscarlo.
ii. Juan 3 encontramos a Jesús en la casa de una boda, para suplir la necesidad de los novios, sin que estos lo busquen.
c. Dios busca al hombre de modo individual, lo vemos a través de toda la Biblia, desde Adán en adelante.
d. Dos ejemplos típicos:
i. Adán a quien Dios busco Génesis 3
ii. El gadareno a quien el Señor Jesús busco Marcos 5:1-19.
e. ¿Por qué Dios busca a una persona? Para que por medio de esta persona, Dios pueda alcanzar a otros, esto es a toda su casa.

Manual para consolidar 1

LA PASIÓN DE DIOS NUESTRA PASIÓN.
Un principio eterno:
Lo que mueve el corazón de Dios es lo que debe mover el corazón de la Iglesia y de cada creyente.

1. La creación del hombre. ¿Por qué Dios creo al hombre?
a. A Dios no le falta nada, el es suficiente en si mismo. Por lo tanto, la creación no satisface ninguna necesidad de Dios.
b. La creación es el resultado del deseo de Dios de tener una familia a quien derramar su amor de Padre. Por lo tanto, la pregunta de quien necesita a quien, tiene una respuesta clara: La humanidad necesita de dios, como Padre
c. Malaquías 2:15
i. ¿Acaso no hizo el Señor un solo ser, que es cuerpo y espíritu? Y ¿por qué es uno solo? Porque busca descendencia dada por Dios[1].
ii. ¿No ha hecho Dios, de ambos, un solo ser que tiene carne y respira? Y este ser único, ¿qué busca sino una familia dada por Dios?[2]
iii. ¿Acaso no es un mismo Dios el que ha hecho el cuerpo y el espíritu? ¿Y qué requiere ese Dios sino descendientes que le sean consagrados[3]?
iv. Nadie con un poco de inteligencia haría eso. ¿Qué sería lo más sensato? Buscar que sus hijos sean parte del pueblo de Dios,[4]
v. ¿No hizo él uno, habiendo en él abundancia de espíritu? ¿Y por qué uno? Porque buscaba una descendencia para Dios[5].
d. Este pasaje nos enseña que el propósito divino al crear al hombre es el de tener una familia de hombres para Dios. Por lo tanto, la creación muestra el deseo de Dios de tener a alguien cerca de si para que formen parte de Su familia y a la vez, disfruten de todos los beneficios de la intimidad con Dios.
2. La caída del hombre Génesis 3. Este pasaje, que es la una de las horas mas trágicas de toda la humanidad, muestra el deseo de Dios de tener una familia con quien desarrollar comunión.
a. El juicio de Dios por causa de la transgresión: Muerte.
b. La provisión divina para librar al hombre de la muerte: Génesis 3:15 que e4s la primera promesa mesiánica, por el cual se señala un día en que el hombre podrá ser libre de la esclavitud a la cual se sometió libremente y todo por medio de la perfecta obra de Jesús.
c. ¿Por qué Dios proveyó salvación al hombre que peco voluntariamente? No porque tuviera necesidad de ellos, sino porque el deseo de su corazón era, es y será tener una familia.
3. La restauración del hombre: Toda la historia de la humanidad apunta a este fin: Que el deseo de Dios se cumpla, que el hombre pueda acercarse a Dios y desarrollar una relación de intimidad.
4. El Nuevo Testamento enfatiza esta misma verdad
a. 1 Timoteo 2:4. el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.
b. 2 Pedro 3:9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
5. Lo que movió a Dios para enviar a Su Hijo Unigénito fue el de salvar al hombre perdido y llevarlo a Su casa Juan 3:16
a. El Hijo del Hombre vino a buscar y salvar lo que se había perdido Mateo 18:11. Por esta razón busca a la oveja perdida, por la que deja las noventainueve Mateo 18:12
b. Porque la voluntad del Padre, que ninguno se pierda Mateo 18:14
6. No vino a salvar a solo unos cuantos, su deseo es el de tener muchos en Su Casa y que disfruten de su intimidad.
a. El tiene una casa preparada para todos Juan 14:1.
b. El desea que su casa se llene Lucas 14:23.
c. El tiene todo lo necesario para atender a todos los que aceptan el llamado Romanos 10:6-13.
7. Al final de la historia encontramos el deseo de Dios satisfecho: Una gran multitud que disfruta de la intimidad y comunión con Dios.
8. Conclusión: El deseo de Dios, que es su pasión, es lo que debe encaminar a una iglesia y a cada creyente.
[1] Biblia al Día
[2] Biblia Latinoamericana
[3] Dios Habla Hoy
[4] Palabra de Dios para todos
[5] RV60

miércoles, 20 de junio de 2007

El amor de padre


Mis dos hijas Carolina, casada y Consuelo, soltera y mi brazo derecho en el ministerio. Una de las mayores necesidades de nuestras hijas es el amor. Nada substituye al amor que el padre puede darles, por esta razon, es importante que como padres sepamos darle el cariñoi demostrativo de ese profundo e inagotable amor que esta en nuestro corazobn

LA PASIÓN DE DIOS NUESTRA PASIÓN.

Un principio eterno:

Lo que mueve el corazón de Dios es lo que debe mover el corazón de la Iglesia y de cada creyente.

1. La creación del hombre. ¿Por qué Dios creo al hombre?

a. A Dios no le falta nada, el es suficiente en si mismo. Por lo tanto, la creación no satisface ninguna necesidad de Dios.

b. La creación es el resultado del deseo de Dios de tener una familia a quien derramar su amor de Padre. Por lo tanto, la pregunta de quien necesita a quien, tiene una respuesta clara: La humanidad necesita de dios, como Padre

c. Malaquías 2:15

i. ¿Acaso no hizo el Señor un solo ser, que es cuerpo y espíritu? Y ¿por qué es uno solo? Porque busca descendencia dada por Dios[1].

ii. ¿No ha hecho Dios, de ambos, un solo ser que tiene carne y respira? Y este ser único, ¿qué busca sino una familia dada por Dios?[2]

iii. ¿Acaso no es un mismo Dios el que ha hecho el cuerpo y el espíritu? ¿Y qué requiere ese Dios sino descendientes que le sean consagrados[3]?

iv. Nadie con un poco de inteligencia haría eso. ¿Qué sería lo más sensato? Buscar que sus hijos sean parte del pueblo de Dios,[4]

v. ¿No hizo él uno, habiendo en él abundancia de espíritu? ¿Y por qué uno? Porque buscaba una descendencia para Dios[5].

d. Este pasaje nos enseña que el propósito divino al crear al hombre es el de tener una familia de hombres para Dios. Por lo tanto, la creación muestra el deseo de Dios de tener a alguien cerca de si para que formen parte de Su familia y a la vez, disfruten de todos los beneficios de la intimidad con Dios.

2. La caída del hombre Génesis 3. Este pasaje, que es la una de las horas mas trágicas de toda la humanidad, muestra el deseo de Dios de tener una familia con quien desarrollar comunión.

a. El juicio de Dios por causa de la transgresión: Muerte.

b. La provisión divina para librar al hombre de la muerte: Génesis 3:15 que e4s la primera promesa mesiánica, por el cual se señala un día en que el hombre podrá ser libre de la esclavitud a la cual se sometió libremente y todo por medio de la perfecta obra de Jesús.

c. ¿Por qué Dios proveyó salvación al hombre que peco voluntariamente? No porque tuviera necesidad de ellos, sino porque el deseo de su corazón era, es y será tener una familia.

3. La restauración del hombre: Toda la historia de la humanidad apunta a este fin: Que el deseo de Dios se cumpla, que el hombre pueda acercarse a Dios y desarrollar una relación de intimidad.

4. El Nuevo Testamento enfatiza esta misma verdad

a. 1 Timoteo 2:4. el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.

b. 2 Pedro 3:9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

5. Lo que movió a Dios para enviar a Su Hijo Unigénito fue el de salvar al hombre perdido y llevarlo a Su casa Juan 3:16

a. El Hijo del Hombre vino a buscar y salvar lo que se había perdido Mateo 18:11. Por esta razón busca a la oveja perdida, por la que deja las noventainueve Mateo 18:12

b. Porque la voluntad del Padre, que ninguno se pierda Mateo 18:14

6. No vino a salvar a solo unos cuantos, su deseo es el de tener muchos en Su Casa y que disfruten de su intimidad.

a. El tiene una casa preparada para todos Juan 14:1.

b. El desea que su casa se llene Lucas 14:23.

c. El tiene todo lo necesario para atender a todos los que aceptan el llamado Romanos 10:6-13.

7. Al final de la historia encontramos el deseo de Dios satisfecho: Una gran multitud que disfruta de la intimidad y comunión con Dios.

8. Conclusión: El deseo de Dios, que es su pasión, es lo que debe encaminar a una iglesia y a cada creyente.

EL MÉTODO DE DIOS.

Principio: Hacer las cosas a la manera de Dios.

1. La manera equivocada: El hombre no puede acercarse a Dios.

a. La idea que todas las religiones llevan a dios es falsa, porque el hombre de por si no puede acceder a Dios.

b. La imposibilidad se da por la naturaleza del hombre: Pecadora, por lo tanto imposibilitada de acercarse a Dios que es santo en grado absoluto.

c. La inaceptabilidad de dios por su naturaleza santa. Nada ni nadie puede acceder a Dios con la naturaleza corrompida por el pecado.

d. Conclusión: El ser humano esta totalmente incapacitado de por si el acercarse a Dios.

2. La manera correcta: Dios se acerca al hombre.

a. Dios reconoce la absoluta incapacidad del hombre para acercarse a El. Por lo que El determina acercarse al hombre, basado en su amor y justicia.

i. Juan 3:16 El gran amor de Dios.

ii. Romanos : La justicia de Dios satisfecha por la perfecta obra de Jesús.

b. Sin importar cuan lejos pudiera estar el hombre en su pecaminosidad, los brazos de Dios son lo suficientemente largos para alcanzarlos.

c. Jesús es el ejemplo del método divino:

i. Vino a buscar y salvar lo que se había perdido Mateo 18:

ii. Se acerca al pecador, tocando a los intocables como al leproso o a un muerto.

iii. Da su vida para satisfacer la justicia de Dios y justificar al pecador a fin de reconciliarlo con dios 2 Corintios 5:21

d. Conclusión: Dios busca al pecador.

3. ¿Dónde busca Dios al hombre?

a. Una perspectiva equivocada: Por años se ha tenido el falso concepto de que las personas que necesitan de dios deben acercarse a los templos para que puedan escuchar la Palabra de Dios y de esta manera puedan ser salvos. Esta apreciación ha hecho de los templos el centro de la atención para el método de evangelizar.

b. Pero cuando vemos en la Palabra de Dios notamos que el método divino es diferente en grado sumo. Dios es el que se acerca a la casa del que necesita de El

i. El ejemplo de Génesis 3, al comenzar el plan redentor de Dios, Dios se acerca al hombre pecador para buscarlo.

ii. Juan 3 encontramos a Jesús en la casa de una boda, para suplir la necesidad de los novios, sin que estos lo busquen.

c. Dios busca al hombre de modo individual, lo vemos a través de toda la Biblia, desde Adán en adelante.

d. Dos ejemplos típicos:

i. Adán a quien Dios busco Génesis 3

ii. El gadareno a quien el Señor Jesús busco Marcos 5:1-19.

e. ¿Por qué Dios busca a una persona? Para que por medio de esta persona, Dios pueda alcanzar a otros, esto es a toda su casa.

LA TAREA DE LA IGLESIA.

La iglesia local no puede apasionarse por nada que no sea la pasión de Dios y no debe hacer nada sino a la manera de Dios.



[1] Biblia al Día

[2] Biblia Latinoamericana

[3] Dios Habla Hoy

[4] Palabra de Dios para todos

[5] RV60